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从伏羲女娲文化观当世画家邓加强承古韵展新姿及其写生之时代深意

2024-6-23 13:57| 查看: 149| 评论: 0|来自: 八链名人| 查看评论

摘要: 邓加强,现居北京,笔名九柏先生,亦称九白,后启之。中国当代西北写意山水画研究院院长,从事中国书画艺术实践与理论研究,现任多家美术家协会理事、艺委会秘书长、特聘画家。

文/郑梧沐,艺术媒体“八链名人”主编

甲辰龙年五月十六,夏至之辰,伏羲公祭大典盛举,缅古圣之智,追先贤之梦。伏羲画卦、女娲补天,皆古之神话,载先民之志,昭示其追梦之坚毅。此等神思,与华夏绘事交相辉映,息息相关。

华夏绘事,文明之瑰宝,自古与神话交融。画者取神话之精髓,以笔墨绘天地万物,山川河流,神灵人物,尽显民族之风骨与美学之体系。

邓加强2024年新作一

自伏羲女娲之启世,华夏文明璀璨,画道之传承亦源远流长。今观当代中国画家邓加强画作,可见文化传承与发展之脉络,以及其写生之时代深意,甚佳。

华夏绘画之源,虽不可详考,然据科考文献所载,可追溯至新石器时代,距今已有七千余载。初绘于陶器、石面、岩壁之上,渐及墙壁、绢帛、纸张。所用者,毛笔、墨汁,及天然矿物之颜料也。此等工具材料,既为后世留下无数瑰宝,亦孕育出独特之绘画技法与各类风格。

邓加强2024年新作二

论画道之演进与画论之继承

画论之演进,与绘画艺术之发展相辅相成,历经各朝各代,形成丰富之画论体系。自东晋顾恺之“形神论”,南齐谢赫“六法”,五代荆浩“气韵论”,北宋郭熙“意境论”,南宋赵希鹄“书画论”,至明代董其昌“笔墨论”,清代王原祈“设色论”,沈宗骞“诗画论”,皆记录画道之演进,体现各时代之审美观念与文化背景,为后人品鉴作画与画业之发展提供理论支撑。

邓加强之山水画,深受历代画论之影响。其深知形神兼备之理,笔墨运用之妙,色彩表现之法,皆体现了其对前人画论之继承与发展。

邓加强2024年新作三

谢赫“六法”在邓氏山水之运用

于谢赫之“六法”中,气韵生动、骨法用笔、应物象形、随类赋彩、经营位置、传移模写,皆绘画之要义。观邓氏之山水画,此六法之精神,跃然纸上。其画构图严谨,布局精妙,笔墨生动,气韵流畅。于细微之处,可见其对自然之热爱,对生活之体悟。

邓氏山水,意境既本于自然,又超乎其上。彼以笔墨色彩,将大自然之壮美深邃熔铸于纸上,别构宽阔之宇宙。每幅画作皆为其对自然、生活、文化之深刻理解与感悟,亦为其对艺术之执着追求与不懈创新之体现。

邓加强2024年新作四

于“气韵生动”之深刻理解上,其运用笔墨之轻重、干湿、浓淡,将山水之气势神韵描绘得淋漓尽致。山峦叠嶂,水声潺潺,云雾缭绕,仿佛山间之风声水声可闻,大自然之呼吸可感。此等气韵生动之表现,使画作充满生命力与感染力。

于“骨法用笔”方面,邓加强亦展现其高超之技艺。笔法刚劲有力,线条流畅自如,既承传统绘画之精髓,又具独特之创新。运笔如刀,刻画山石之坚硬、树木之柔韧,将大自然之形态与质感表现得栩栩如生。

邓加强2024年新作五

“应物象形”与“随类赋彩”,亦为邓加强山水画之重要特点。依物象之特性与类别,运用色彩笔触描绘,使画面色彩丰富和谐,物象形象生动逼真。无论青山绿水,抑或红叶黄花,皆自然真实。

于“经营位置”上,邓加强注重画面之整体布局与构图。运用虚实相生、远近相宜之法,巧妙融合画面各部分各元素,成一完整之体。其山水画既具深远空间感,又具强烈视觉冲击,令人叹为观止。

最后,“传移模写”乃邓加强山水画传承与创新之重要体现。深入研习传统绘画技法,兼收并蓄现代绘画之精髓,形成独特之艺术风格。其山水画既有传统之韵味,又具现代之气息,此“承古韵而展新姿”之形式,彰显华夏绘事之博大精深与时代风采。

邓加强2024年新作六

邓氏山水之意境美妙亦神秘

邓加强之山水画,意境深远,诸法备全,尽显大西北之雄浑与广袤,使人顿感苍茫之气概。其以画面之景致,营造生动自然、和谐之氛围与意境,令观者身临其境,体悟画与自然之玄妙与神秘。

其画作不仅具有较高艺术价值与传承,更能引发观者深入体悟大自然之造化之功。此即邓加强山水画写生传承与时代意义之所在。

邓加强2024年新作七

(全文完)


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