文/郑梧沐,艺术媒体“八链名人”主编
甲辰龙年五月十六,夏至之辰,伏羲公祭大典盛举,缅古圣之智,追先贤之梦。伏羲画卦、女娲补天,皆古之神话,载先民之志,昭示其追梦之坚毅。此等神思,与华夏绘事交相辉映,息息相关。
华夏绘事,文明之瑰宝,自古与神话交融。画者取神话之精髓,以笔墨绘天地万物,山川河流,神灵人物,尽显民族之风骨与美学之体系。
邓加强2024年新作一
自伏羲女娲之启世,华夏文明璀璨,画道之传承亦源远流长。今观当代中国画家邓加强画作,可见文化传承与发展之脉络,以及其写生之时代深意,甚佳。
华夏绘画之源,虽不可详考,然据科考文献所载,可追溯至新石器时代,距今已有七千余载。初绘于陶器、石面、岩壁之上,渐及墙壁、绢帛、纸张。所用者,毛笔、墨汁,及天然矿物之颜料也。此等工具材料,既为后世留下无数瑰宝,亦孕育出独特之绘画技法与各类风格。
邓加强2024年新作二
论画道之演进与画论之继承
画论之演进,与绘画艺术之发展相辅相成,历经各朝各代,形成丰富之画论体系。自东晋顾恺之“形神论”,南齐谢赫“六法”,五代荆浩“气韵论”,北宋郭熙“意境论”,南宋赵希鹄“书画论”,至明代董其昌“笔墨论”,清代王原祈“设色论”,沈宗骞“诗画论”,皆记录画道之演进,体现各时代之审美观念与文化背景,为后人品鉴作画与画业之发展提供理论支撑。
邓加强之山水画,深受历代画论之影响。其深知形神兼备之理,笔墨运用之妙,色彩表现之法,皆体现了其对前人画论之继承与发展。
邓加强2024年新作三
谢赫“六法”在邓氏山水之运用
于谢赫之“六法”中,气韵生动、骨法用笔、应物象形、随类赋彩、经营位置、传移模写,皆绘画之要义。观邓氏之山水画,此六法之精神,跃然纸上。其画构图严谨,布局精妙,笔墨生动,气韵流畅。于细微之处,可见其对自然之热爱,对生活之体悟。
邓氏山水,意境既本于自然,又超乎其上。彼以笔墨色彩,将大自然之壮美深邃熔铸于纸上,别构宽阔之宇宙。每幅画作皆为其对自然、生活、文化之深刻理解与感悟,亦为其对艺术之执着追求与不懈创新之体现。
邓加强2024年新作四
于“气韵生动”之深刻理解上,其运用笔墨之轻重、干湿、浓淡,将山水之气势神韵描绘得淋漓尽致。山峦叠嶂,水声潺潺,云雾缭绕,仿佛山间之风声水声可闻,大自然之呼吸可感。此等气韵生动之表现,使画作充满生命力与感染力。
于“骨法用笔”方面,邓加强亦展现其高超之技艺。笔法刚劲有力,线条流畅自如,既承传统绘画之精髓,又具独特之创新。运笔如刀,刻画山石之坚硬、树木之柔韧,将大自然之形态与质感表现得栩栩如生。
邓加强2024年新作五
“应物象形”与“随类赋彩”,亦为邓加强山水画之重要特点。依物象之特性与类别,运用色彩笔触描绘,使画面色彩丰富和谐,物象形象生动逼真。无论青山绿水,抑或红叶黄花,皆自然真实。
于“经营位置”上,邓加强注重画面之整体布局与构图。运用虚实相生、远近相宜之法,巧妙融合画面各部分各元素,成一完整之体。其山水画既具深远空间感,又具强烈视觉冲击,令人叹为观止。
最后,“传移模写”乃邓加强山水画传承与创新之重要体现。深入研习传统绘画技法,兼收并蓄现代绘画之精髓,形成独特之艺术风格。其山水画既有传统之韵味,又具现代之气息,此“承古韵而展新姿”之形式,彰显华夏绘事之博大精深与时代风采。
邓加强2024年新作六
邓氏山水之意境美妙亦神秘
邓加强之山水画,意境深远,诸法备全,尽显大西北之雄浑与广袤,使人顿感苍茫之气概。其以画面之景致,营造生动自然、和谐之氛围与意境,令观者身临其境,体悟画与自然之玄妙与神秘。
其画作不仅具有较高艺术价值与传承,更能引发观者深入体悟大自然之造化之功。此即邓加强山水画写生传承与时代意义之所在。
邓加强2024年新作七
(全文完)
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